Headerbillede med link til forsiden

januar 2009

Den tolvårige Gud Søn i templet (Lukas 2,41-52)

11. januar 2009

Epifani, som helligtrekongerstiden også hedder, betyder at vise sig. I dagens tekst, som er den eneste beretning om Jesus, vi har i biblen, om tiden mellem flugten til Egypten og begyndelsen af hans tjeneste, viser Jesus både noget om børn, om sig selv og om sin opgave.

Jesus viser vej: Hvor skal børn være?

I dagens tekst hører vi, hvordan Josef og Maria drager op til Jerusalem i påskehøjtiden. Det gjorde de hvert år. En israelitisk mand skulle komme til templet tre gange om året til de store fester, som det var befalet i det gamle testamente.

Og drengen Jesus blev taget med. Han var nået den alder, hvor han skulle undervises i templet i jødernes svar på konfirmationsundervisningen.

Forældrene tog…

Læs hele artiklen →

Hør prædiken Når Gud viser vej (Hellig tre kongers søndag – Matt 2,1-12)

4. januar 2009

Mange mennesker spørger efter åndelig og menneskelig vejledning for at give livet retning og mening. Både børn og voksne skal coaches, så de kan finde vej i livets jungle.

Nogle mennesker konverterer til Islam for at få faste rammer, der kan gøre deres liv overskueligt. Andre flygter fra hverdagens forvirring og larm på retræter og pilgrimsvandringer.

Og som kristne spørger vi uvilkårligt efter Guds vej og vilje i hverdagens valg. Skal vi se efter skjulte fingerpeg på Guds vilje med os? Skal vi bede om tegn på, hvilken vej vi skal vælge? Eller skal vi søge vished om Gud vej for os i bønnen?

Helligtrekongerstiden bliver også kaldt epifani, som betyder “at blive synlig”,”at vise sig”. I denne tid ser vi på, hvordan Kristus har vist sig for mennesker.

I dag følger vi de…

Læs hele artiklen →

Når Gud viser vej (Matthæus 2,1-12) Helligtrekongers søndag

4. januar 2009

Epifani (Helligtrekonger) 2008

Mange mennesker spørger efter åndelig og menneskelig vejledning for at give livet retning og mening. Både børn og voksne skal coaches, så de kan finde vej i livets jungel.

Nogle mennesker konverterer til Islam for at få faste rammer, der kan gøre deres liv overskueligt. Andre flygter fra hverdagens forvirring og larm på retræter og pilgrimsvandringer.

Og som kristne spørger vi uvilkårligt efter Guds vej og vilje i hverdagens valg. Skal vi se efter skjulte fingerpeg på Guds vilje med os? Skal vi bede om tegn på, hvilken vej vi skal vælge? Eller skal vi søge vished om Gud vej for os i bønnen?

Helligtrekongerstiden bliver også kaldt epifani, som betyder “at blive synlig”,”at vise sig”. I denne tid ser vi på, hvordan Kristus har vist…

Læs hele artiklen →

Hør prædiken Det første blod – Jesu omskærelse (Nytårsdag – Luk 2,21)

1. januar 2009

Lige før jul diskuterede man i medierne, om omskærelse af drengebørn skulle forbydes. Nogle politikere var tilhængere af, at denne religiøse skik skulle forbydes. Et forbud ville ramme både muslimer og jøder, som omskærer deres drengebørn. Diskussionen af omskærelsen kan være en anledning til at se på, hvad omskærelsen egentlig betyder – og hvorfor vi ikke omskærer i kristendommen, når nu troens fader, Abraham gjorde det.

Og i dagens tekst hører vi, at også Jesus blev omskåret. Senere hører vi at apostlen Paulus på ét tidspunkt lader en af sine medarbejdere omskære – og på et andet tidspunkt fordømmer han galatermenigheden, som vil have omskærelsen genindført som et krav. Så hvad er det med den omskærelse. Hvad betyder den, og hvad betyder det, at også Jesus blev omskåret.

Hør prædikenen om Kristi…

Læs hele artiklen →

Det første blod – Jesu Omskærelse (Luk 2,21) Nytårsdag – Kristi Omskærelsesdag

1. januar 2009

Prædiken på Kristi omskærelsesdag

Lukas 2:21 Og da otte Dage var gået, så han skulle omskæres, da blev hans Navn kaldt Jesus, som det var kaldt af Engelen, før han blev undfanget i Moders Liv.

Lige før jul diskuterede man i medierne, om omskærelse af drengebørn skulle forbydes. Nogle politikere var tilhængere af, at denne religiøse skik skulle forbydes. Et forbud ville ramme både muslimer og jøder, som omskærer deres drengebørn. Diskussionen af omskærelsen kan være en anledning til at se på, hvad omskærelsen egentlig betyder – og hvorfor vi ikke omskærer i kristendommen, når nu troens fader, Abraham gjorde det.

Og i dagens tekst hører vi, at også Jesus blev omskåret. Senere hører vi at apostlen Paulus på…

Læs hele artiklen →