I bogen “The Fire and the Staff” af Klemet Preus blev jeg for nogle år siden gjort opmærksom på, at Biblen ikke taler om, at alle kristne skal vidne. Biblen taler om apostlene som vidner om opstandelsen, men den opgave, alle kristne får, er at bekende deres tro overfor mennesker.
Klemet Preus skriver:
“Sometimes people are asked to tell others what God has done in their lives. A testimonial is a witness to what God has done in your life. Remember, though, God never asks us to witness. He asks us to confess. And to confess means to say the same thing as others. God does not want His church to listen to someone’s witness unless they have been appointed by God to witness the life, death and ressurection with their own eyes. He’d rather have us confess, which we can do in the creed where we all say the same thing.”
-Klemet Preus: The Fire and the Staff, – Lutheran Theology in Practice , p. 391
Dét, der kan frelse mennesker, er ikke en persons vidnesbyrd om sine oplevelser, men det er Guds ord, når det bekendes af en kristen, forkyndes fra prædikestolen eller læses i Biblen eller andet, som gengiver Biblens lære.
Dét, der er afgørende for at kunne drive mission er altså ikke ens vidnesbyrd eller ens karakter, men at man ved, hvad man frelses fra og hvordan man frelses. Man må altså kende loven, de ti bud, og evangeliet om syndernes forladelse, som Jesus har vundet.
Igennem lov og evangelium frelser Gud mennesker ved at give dem troen, så de stoler på, at Gud forlader dem deres synder. Troen er altså ikke menneskers beslutning, men Guds gave, som paulus skriver i Ef 2,8.
Jyllandssvenskeren har analyseret et eksempel på et vidnesbyrd på sin blog.